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杨学军:且行且思 用国际情怀抒写中国魂

作者:ldxhzl66|发表时间:2015-04-21|阅读(2993)|评论(0)| 推荐(0)

导言:最近,雕塑家、广州美术学院教授杨学军的代表作品《同一首歌》被广东美术馆收藏并将安置在广东美术馆北门户外广场,这是《同一首歌》续2008年被北京国家大剧院收藏和2010年被美国麻州波士顿市政厅收藏后的又一次永久性户外亮相。

同时,又一件根据代代相传、脍炙人口的广州童遥“落雨大、水浸街”有感而创作的新作《落雨大》近期也被广州雕塑公园收藏,这件彰显岭南人与自然共生、处事淡定、睿智达观人生态度的新作将于今年6月中旬在广州雕塑公园与观众见面。

有着浪漫主义风格的虚实、简约,在似与不似的描绘间一气呵成,在大写意、大体量、大刀扩斧中略加细腻而产生美感和动人心弦——这是杨学军在数十年的摸索中练就而出的个性化语言。雕塑大师梁明诚这样评价杨学军:“我从杨学军的作品中看到一种灵性、一种鲜活、一种美好,他的作品过目不忘,深受很多人青睐。他热情、坦诚、乐观,他气质很好,技巧很高,出手很快,他的艺术才华是从骨子里溢出来的。”

如何在将国际视野与本土情怀进行有机融合与转化?从出发到回归的历程中有着哪些深刻感悟?最新计划创作的中国风系列如何用个性化语言达到创新?带着这些疑问,雅艺术网专访雕塑家杨学军

杨学军雕塑作品《同一首歌》

杨学军雕塑作品《同一首歌》手稿

杨学军雕塑作品《落雨大》

国际视野与本土情怀的兼容

雅昌艺术网:能否先谈谈《同一首歌》和《落雨大》 这两件作品的近况?

杨学军我早在2005年创作了《同一首歌》,这件作品于2008年被国家大剧院收藏,同时在2010年被美国波士顿市政府收藏并安置在该城市中央公园广场。可能出于《同一首歌》这件作品在整个社会乃至国际有一定影响,所以广东美术馆今年也决定收藏它,并将之安置在广东美术馆北门外广场上。另外,《落雨大》是我今年新创作的岭南主题作品,以一首流传久远的广州民谣为创作基调,充满童趣,意在回归本土地域文化情怀。《落雨大》最近也被广州雕塑公园收藏,将在今年6月份与观众见面。我觉得这两件事对于作为艺术家的我来说都起到很好的鼓励作用,对于我不断创作和创新予以极大的推动力。

雅昌艺术网:《同一首歌》已完成近十年,还记得当时的创作灵感?

杨学军《同一首歌》其实是我在十年前突发奇想的主题创作。十年前,经常出国,在哪个年代毛阿敏那首《同一首歌》家喻户晓,在华人圈中也很流行,每每我听到这首歌,心潮就会激动,甚至热泪盈眶,有一种似曾经历的情感,当时我就想要创作一个能体现不同语言、不同文化、不同人种,但怀揣着共同梦想与渴望的这样一件作品。于是借用这首歌的主题,来把它升华成为一个地球村人们的共同期盼,表达一种人世间的美好夙愿。非洲、亚洲、美洲三个不同面孔的小孩结合在一起,用抽象写意的简约符号式的语言呈现一种像小鸟般唱响自己心中美好渴望的有趣画面,单纯、童贞、无暇,像小天使一般降临人间。

雅昌艺术网:采用这种简约写意的手法隐去人物五官,只留下嘴巴的初衷是?

杨学军人类通过嘴巴传递声音,这种呼唤能激发我们的思想和情感,所以我在创作时将之隐去其它五官,只留下嘴巴。实际上大家看到这件作品时,看到的是一种声音,是天籁之音。在接下来创作的一系列雕塑作品中,我都会着重强调蕴藏在形态中的那种年轻、阳光和鲜活,突出生命中的呼唤和回声。就有了后来的《山沟沟》《梦不醒的季节》等系列作品,包括2009年创作的《天籁之音》,也是沿用了这种写意人生独特雕塑语言形式,试图用泥巴拿捏出那种像中国画一样大泼墨的视觉影像来。

雅昌艺术网:您这么强调声音,是对音乐特别热爱的缘故?

杨学军我从小就喜欢音乐,上帝给了我一副天生的男中音嗓子,别人也以为我是音乐学院学美声的,其实我没有学过音乐专业,只是天性喜欢。我始终认为音乐是表达人类情感最直接的一种方式,音乐能带给我很多美好的幻想和激情,会触发我的创作灵感神经,所以很多时候,当我睡觉或冥想时,总喜欢与音乐相伴。

雅昌艺术网:《同一首歌》体现的是一种国际化的大情怀,而《落雨大》则更多是一种本土地域的小情怀。国际与本土两种怀情如何在您的创作中兼容?

杨学军从2002年开始,我长期到美洲等地旅居和创作,到现在已经有十多年历程。每一次到国外,不管是在一些国际化的大博物馆,还是在美国东部的一些城市,包括2010年我在美国举办个展,我发现一个很重要的信息:外国人每当看你的作品时,首先会情不自襟地问你来自哪个国家。实际上这给我发出一个很强的信号:他们很重视艺术家的创作是否具有地域文化的烙印和脉搏,重视艺术家的本土语言传递的涵义。这个信号让我明白到:一个艺术家要搞创作,必须由心而生,有感而发,情动于中,其散发出来的人文情怀必须有着强烈的民族脉搏和文化底蕴。如何创作出既符合自己鲜明个性和国际情怀,同时又有积淀深厚民族文化根源的作品来,这也是我一直以来思考的重大课题。所以现在我基本上不会以传统具象的方式呈现作品,而是运用新具像语言将之虚幻化、意象化、简约化,将东方的艺术哲学融入国际化语言中进行互换、契合及兼容,让作品形态的视觉呈现折射出别样的光彩。

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