日志
真相|《奇葩说》比你想的还要“装B”!
最开始的一个画面里元素众多:一个雕塑、两只耳朵、一个卧倒的女人、一堆柱子,它们是啥?
雕塑:这个雕塑人物是著名的哲学家苏格拉底,这件雕塑是公元前1世纪的大理石雕塑,现在收藏在巴黎卢浮宫。而这件罗马雕塑又是公元前4世纪留西波斯的青铜雕塑的复制品。留西波斯是著名的古希腊古风时期的三大雕塑家之一,并为雕塑向希腊化时期转变做出贡献。
耳朵:这两个耳朵则是出现在博斯的画中,博斯是一个生活在十五世纪的尼德兰画家。他的脑洞在五百年后看依旧清奇,他在画中运用很多符号和象征,甚至被认为是20世纪超现实主义的启发者。
他多数的画作多在描绘罪恶与人类道德的沉沦(艺术家通过画作反映了当时人们的信仰危机),最著名的作品就是下面这幅三联祭坛画《人间乐园》,左边描绘了伊甸园,中即是“人间乐园”,这件作品的主题。右边描绘了地狱的景象。
耳朵出现在地狱这幅,画面中充斥着大量造型奇幻的狱卒,以各式怪异的酷刑惩罚罪人。
第二个画面:
这里混搭了两幅特别著名的名画,《维纳斯的诞生》《带珍珠耳环的少女》。但是除了这两幅,还有一个神庙和“文艺复兴时期炫技技巧”可以聊聊。
神庙:其实片头建筑露出的部分太少了,阿扑也无法断定是哪个神庙。但是很多人分不清希腊神庙和罗马神庙的差别,不妨就聊聊如何一秒get到这是什么时期的神庙。下面这张图是罗马神庙万神殿(柯林斯柱子哟):
文艺复兴时期炫技技巧:先看下面这幅画,是不是和第二个场景的构图蜜汁相似:画面通过广场上的方块砖体现纵深感(炫耀透视技巧),背景主体是个建筑。
这幅湿壁画的作者就是拉斐尔的老师——佩鲁吉诺。这幅画叫做《交钥匙》,是西斯特礼拜堂的天顶画的一部分(对,和著名的《创造亚当》在同一个地方)。这个技巧佩鲁吉诺不止一次使用,同样的构图在他的另一件作品《圣母玛丽亚的婚礼(下图)》里也应用了。
......
今天推送的最后,想说一段鸡汤:“混搭”和“挪用”一直被当作当代流行文化的主要特征。许多批评家认为它们并没有创造出新的内容,所以它们只是一种幻象的幻象,如果说真的艺术创造出了现实的幻象,那么流行文化则是在重复消费和堆砌我们的关于现实的零碎感受。
不过阿扑乐观地相信人们在这种万众皆媒的时代,人的创造力并不会渐渐失去。因为随着信息技术的发展,信息垄断已经被打破,我们都可以通过多种渠道获取信息,不断提高独立思考的能力。
没有任何一种绝对的价值可以让大多数人深信不疑,随着很多话题不断被讨论,多元价值观的社会也会形成(就像奇葩说做到的那样)。而且,我们都能找到方法表达自己的想法(比如做自媒体,甚至如p图、做表情包),那么原始的素材就超出了它们原本表达的含义,产生了新的内容。
祝愿每一个人活在自己感到舒适的价值观里,先实现自我支撑,然后做有益社会的事。
说了这么多,这些妙用的创造者是谁?
阿扑非常走心地联系了负责奇葩说视觉设计的89年的酷女孩——毛婷,今年才27岁的她已经开了自己的视觉公司,而且在设计师圈子非常有人气。
阿扑觉得现在的年轻人非常靠谱。
ps:如果留言够多的话,我们就推出和毛老师访谈(玩耍)的故事噢!