张乃田与他的“野风”（文/帅飞）

（中国国风网讯  文/帅飞）张乃田先生的师生展，是他艺术历程的一次回顾性展示，也是整个安徽艺术界同仁盼望已久的学术盛事。从资历与个人魅力而言，或以一个策展人的个人私心而言，自然个展是更能展示张乃田艺术成就的一种方式，但张乃田却独排众议，召全国各地诸弟子，精选其作品，遂有本次展览的诞生。

在整个中国艺术史上，书法教育都是一个极为重要的课题，包含着中国文化中最玄之又玄的艺术观念与文化理想。书圣王羲之在教育王献之时，仍不免用“父不亲教，自古有之”来推辞。对于张乃田来说，其在书法及篆刻领域的修为自不必说，几十年来，他的艺术创造热情与灵思不断喷涌，几乎从未中断。而在对于书法的教育与传承，张乃田也为我们带来了全新的探索与实践。

本次展览取名“野风”。“野”字源自张乃田的艺名张野，“野”代表一种艺术模式，又贯通着一种行为逻辑，并昭示着一种自我追求。从这个意义来说，“野”代表了张乃田的立己而教之。“风”字，本指一种自然的状态，但其内里，又代表着一种生存方式，包含着一种精神体验，因此，“风”亦意为弟子们对于张乃田的追而学之。“野”与“风”汇于一处，体现了超越艺术本身的文化追求与传承。

本次张乃田师生展，是张乃田精心培育着的“野风”们首次以一种集体的面貌亮相，其意义不言而喻。这些作品中，有书法、有金石篆刻，也有很多作品超脱出张乃田先生教授之范围，衍生出更多丰富的艺术形式。如周钧林的紫砂、纵锋利的陶瓷、吴德钦的木刻等等，这些汲生于张乃田艺术精髓的作品，体现着“野风”们全新的文化自觉，和一种十分可贵的艺术自信。

成为张乃田的弟子是值得庆幸的，诚如佩索阿诗中所言，“我也想要它总是如此——我走向风挟带着我而又不需要我去思考的地方”。而现在看来，“野风”们不懈的思考，与独立的艺术人格，已是张乃田先生人生中，最丰厚的财富。

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责任编辑：孙克攀