还原历史迷雾后的武则天

武则天，中国历史上第一位、也是唯一一位女皇帝，也是骂名最多、争议最多、传奇色彩最浓的一位皇帝。武则天究竟是否亲手扼杀血脉？袁天罡是否断言其“若是女，后当为天下主矣”？她是否又真是倚狐冶之术，抓住李治的心而一步步登上帝位……

昨日，北京大学史学博士、南开大学历史系博士后孟宪实做客 “金沙讲坛”，在2个小时的讲座里，孟宪实解开历史和政治所炮制的一个个 “烟幕弹”，给听众们勾描了一个不同“面孔”的武则天。

她不冷血

武则天当时已成功诞育数子，也非常得李治的欢心，所以她与王皇后的竞争已分胜负，不必扼杀自己的骨血

她懂权术

当年唐太宗已得知“唐三代后，武氏昌”的“秘密”，为保大唐国祚赐死李君羡，武则天为李君羡恢复了名誉

她有真爱

武则天，惟一的靠山就是李治。二人在感情上是真爱，在政治上是盟友，李治自然就更加宠爱武则天

迷雾一

亲手扼杀小公主？史书恐有“加料”

以武则天为题材的小说、电影、电视剧众多，如冯宝宝版、潘迎紫版、刘晓庆版以及近期热播的范冰冰版。人们对于武则天狠辣的印象都有一个依据——亲手扼杀自己的骨血、小公主，然后栽赃于王皇后。那么，历史的真相是否如此？

对于此，孟宪实有自己的观点，“在我看来，当时的武则天已成功诞育数子，也非常得李治的欢心，就这两点而言，武则天与王皇后的竞争已分胜负，她不必冒如此风险、做如此大的牺牲去陷害王皇后。而且，此前武则天已生有数子，此时再添一位小公主，她和李治的感情则会更加牢固。没有朝中重臣团队支持的武则天，她惟一的依靠就是李治，而小公主就是加深和稳固这层关系的纽带。所以，她不应该在局势有利的情况下做这样大的牺牲。”

孟宪实以史为证举例。《唐会要》只记载有“暴卒”，《旧唐书》也没有武则天扼杀的记录。而在《新唐书》和《资治通鉴》里，对于小公主之死，描写得越来越详细。“孟宪实认为，《新唐书》和《资治通鉴》过分真实、过于详细的描写极可能是后世的加工，而加工的原因则与当时的政治气候有关。”

迷雾二

唐三代后，武氏昌？这是“君权神授”之作

提及武则天，其传奇之处便是袁天罡的“若为女，后当为天下主矣”的相面说。在诸多以武则天为题材的书籍和影视剧里，袁天罡、李淳风都曾以相面、夜观星相的桥段来渲染这一“女主说”。

“关于这个‘唐三代后，武氏昌’的说法其实是后来武则天称帝登基第二年以后才有的，其中有两条线。一条线索是唐太宗时期的武将李君羡之死。”孟宪实解释说，在武则天登基第二年，一名在贞观时期因谋反被下令杀死的李君羡后人给武则天上书，称他们爷爷的死与武则天有关。他们称，当年，唐太宗已从李淳风口中得知“唐三代后，武氏昌”的“秘密”，又于偶然间得知李君羡的小名叫“五娘”，为保大唐国祚便将李君羡赐死。“武则天获悉后下令为李君羡恢复了名誉。”孟宪实认为这是武则天为自己的帝位加上了“君权神授”的意识形态。
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另一线索在《旧唐书袁天罡传》里有提及，袁天罡在途经利州（今广元）时，当时任利州府都督的武士鑊（武则天之父）曾请其到府中为家人看相，而看到还是幼儿的武则天便说：“必若是女，不可窥测，后当为天下主矣。”对于这一细节，孟宪实认为与当时官场禁忌有极大矛盾：“在古时候，地方官员是严禁结交江湖术士的，这是一件非常忌讳的事情。那么，时任利州府都督、且朝中势力早已势颓的武士鑊又怎么敢让袁天罡给自己家人相面？而且还被人知晓，写进了《旧唐书》？岂不是不想活了。”

迷雾三

狐媚偏能惑主？武则天和李治是真爱

侍奉父子两代帝王，从佛门还俗，最终成为女帝……武则天的真实经历，比小说还跌宕起伏，因此也更为自己众多骂名里留下“狐媚惑主”一条。骆宾王所写的檄文里便称其“掩袖工谗，狐媚偏能惑主”。而描写更为详细的野史也多称，是武则天主动勾引了李治。

“武则天登基称帝，是历史的种种偶然造成的必然结果。那么，我们也可以从中做出一个判断，武则天不论情商还是智商，都是不得小觑的。如果说她‘狐媚惑主’，那么在唐太宗时期，武则天为何十余年都是等级最低的才人？为何唐高宗李治却对她宠爱有加？”孟宪实认为：“皇上的意愿才是关键。”他分析说，武则天入宫实则是唐太宗李世民安抚太原元谋功臣的一个政治举动，对武则天并无多少宠爱。

孟宪实说，而李治之所以宠爱武则天，首先，李治与王皇后的婚姻只是一个政治婚姻，双方毫无感情基础，而与武则天则是“自由恋爱”的结果。

另一方面，从朝政而言，王皇后有着以长孙无忌为首的“宰相集团”的支持，故而，王皇后在李治面前也是颇为颐指气使。武则天则是“小鸟依人”，无任何势力支持的武则天，惟一的靠山就是李治。李治想要从“宰相集团”手里夺回实权，武则天想要自己的靠山更加稳固。二人在感情上是真爱，在政治上是盟友，李治自然就更加宠爱武则天。