山之刚毅石之坚韧

　  50年前，伯群生于古洛州，乃相传是仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭”之地。然野山的荒寒.除贾平凹使其成为一种文化象征而外，山里人受之更多的则为困厄与磨难。以此注予书法家血脉则有山之刚毅，石之坚韧。伯群书法受此惠泽而大进；人格得此灵性而升华。

　　先生学书虽非幼承家学，但从先辈家藏书画中亦早受濡染，加之聪敏好学，未及弱冠已驰名乡里。既长，逢“文革”，处水火，尝艰辛，操百业，举步艰难。惟心存一念，自信与书画随缘而情有独钟，因时时砺笔操练，处处默察静观、时艺术大师石鲁先生正在遭厄难，一偶然机缘，相识恨晚。遂程门立雪，得先生言传身教。继而，书法以古为师，以今为友。且得陕西书坛耆宿陈少默先生指点，临二王，冶行楷，尤练何子贞。

　　子贞云：“书家须自立门户，其旨在熔铸古人，自成一家。”因先生毅然辞官投艺，暑里挥汗，灯下呵冻，自寻笔中世界，墨里乾坤。渐省得二王之清逸超拔，蝯叟之骨健体丰且疏朗飞荡，若以真情率性，了然笔端，伴以大山之雄壮与阳刚，必铸造一种且刚且韧，阴阳并用之书法个性也。由是冶而炼之，如此二十余年矣。笔痕墨迹之中，含蕴几多风情；劳累困顿之内，寄寓几多欢梦，这人间种种皆化作眼界身手，笔底云烟。真可谓“喜怒窘穷……有动于心……一寓于书”也。

　　何先生1987年东渡扶桑，以书会友，是应青山书道院院长永田静峰先生之邀。一个七旬老宿为促其成行而不计辛劳，五飞长安，其至诚何其感人耶！而反视之，则可见何氏书法之魅力所在。此后中日友好多次书法联展成功，其书画情缘如非前世有缘亦是今日造化。想若无何先生之身体力行，当是枉然，而先生不计酬劳之献身精神，亦是那些“非利勿言非利勿视非利勿为”的下三流书家无法并论的。

　　伯群喜闲静萧适而厌浮躁繁华且淡泊名利。因待人真诚处世平和，书画界前辈张仃、何海霞等均喜与交，亦多勉励。先生正值盛年，其以生命之火烛照艺术之精神令人钦佩，是谓“参耆桂附以补其元阳”乃“真火气出”也（何绍基语）。余深信天道至公，惟酬勤报痴、犒劳谢真耳。先生与交已久，感其人而为文，以自励励人而已。

（原载《当代书家》1997•11•20）